只有你自己才能打败自己

　　古今历来不乏完全不依靠外界力，单凭自己的努力治愈疾病的例子。虽然他们用的方法不一，宗教信仰也各不相同，但其基本原理却是大同小异，殊途同归，直至今日依然不改。

 

　　那么为什么今天我们不能像当年一样具有超凡的能力呢？是因为规則改变了吗？当然不是，它在那里始终没有改变。那么究竟是为什么呢？答案很简单，因为现代人只是从字面上肤浅地了解了规则的意义，并没有把它们同现实中的精神和力量联系在一起。字是死的，而字里行间蕴藏的意义却是充满活力的。只有打破字面上这些条条框框的限制，与真实的精神融合在一起才能获得超凡的能力。所有的人都是沿著这条道路前进的，但是有些人在他们前进的过程中还会自发地对其他人做出影响，达到这个境界的人前进的速度会更快一些，说话也更具权威性。

 

　　今天我们发现新事物的速度已经大大加快，随着时间的推移，我们发现的东西也越来越多，人们差不多掌握了所有因不正当的精神状态和情绪所引发的疾病。

 

　　我们的处世态度直接决定了外界对我们影响力的大小。若我们怀有抵触或恐惧的心理，那么邪气或病魔侵人的可能性就会大大增加。只有主动克服自己心理上的这些障碍，人才能与周围的环境达到完美和谐。到了这个层次之后，人的躯体将拥有崇高的精神力童，从而不用再害怕受到伤害。

 

　　只有你自己才能打败自己，若你的心理没瘅碍，任何疾病都不能进入躯体之中对你造成伤害。同理，若你平日立身处事光明正大，中正公允，自然是邪不胜正，百邪不侵；反之若心怀不轨，自然容易滋生心魔而坠入魔道。因此我们要尽快地学会如何从内部淸楚地审视自己，只有这样才能尽快完成脱胎换骨的步骤，让身体拥有自动区分正邪的能力。

 

　　我们的本性是引人向善的，但无知却会将我们引入歧途，无数的病痛皆来源于此。

 

　　我们害怕风吗？其实无需恐惧，它什么也改变不了。在这里需要注意的是，要区分淸楚引发这种变化的原因是主观上的还是客观上的，因为只有我们真正领悟了其中的奥妙，从主观上自觉自愿地接受它的帮助才能取得成功，若一味因人成事效果终究不会理想。对于清风的看法本身并不是因，它与因之间也没有任何关系。若二个人同时沐浴在风中，一个曾经有过与之有关的不愉快的经历，另一个则从未因此而感受到半点不快，那么同一时刻、同一地点他们对淸风的感觉应该是不一致的。风不过是周围气体流动的产物而已，若有人会对此产生恐惧心理，那一定是因为风带来的后果曾伤及此人。

 

　　换句话说，条条道路通罗马，走哪条路没有关系，关键在于你走路的方式，你若能行得正走得直则终究会到达0的地，反之则很容易半途而废。-切都是自己选择的，既种其因，自承其果。另一方则把风本身看作一个独立的存在，而没有把它看成是空气流动的产物。他对气流没有具体的概念，只要他能主动采取措施与气流之间建立和谐的关系，而不是一味被动地在那里感受，那么二者之间的关系自然是和谐的。他喜欢享受风，除了因为风能让周围的空气变得更加淸新之外，还因为它能让他们觉得更接近自然，从而产生身心上的宁静平和之感。综上所述，若淸风是因，那二者面对清风时的感怀应该并无二致，这与事实相悖，同时也证明了风并非因，它只是一个条件，结果如何要视发现者的心态而定。

 

　　可怜的风无故受累！由于人们的无知，或者心理上的问题，它大约已经几千次，不，是几万次地被人冤枉成为替罪羊了。其实究其本质它给我们带来的还是利多弊少。你头脑中把它想成什么样子，它就是什么样子。

 

　　要想改变人头脑中关于风的负面影响最好的方法晨过于先把自己的心理调整到健康纯净的状态，然后再试着改变头脑中固有的看法。从精神上认识到风本身是没有任何寓义的，所有的寓义都是人的头脑强加给它的。有了这层认识你便能与它和谐共处不再心存恐惧。

 

　　接下来选择一个心情平稳的时间在风中坐上一会儿，好好感受一下清风雅韵。“能否确定自己的躯体正处在健康的状态，或者说内心对于风本身真的已经没有成见？”刚开始的时候能感受到的东西极少，也极微妙，这是正常的，除非你的脑中另有所图，否则初始之时是不会有太多感想的。但若真是一点感觉也没有，则证明你的恐惧之心仍未去除。

 

　　上面讲述的这些内容看似随处可见的常识实则蕴含着深刻的道理，需要细细体味方可明了。

 

　　即使我们通过学习认识到了自身所蕴含的力量，能否操控它们却仍是未知之数，有的人成功地支配着自己体内的能童，另一些人则恰好相反受到反噬，成为欲望的奴隶。精神法则与自然界的法则是完全一致的，内在决定了外表，外表吸引着同类。

 

　　生命中的一切都是因果循环，没有找不到因的果，也没有不结果的因。我们对自己的生命可曾感到满足？若有不满，则应努力筹谋，多种善因，以求善果，切不可怨天尤人一味推搪。