十六 放下执著

  擅于表达思想、实现理想的人,通常都懂得订立一个合情合理的目标,不会好高骛远,而保持相当的弹性,能适时因应周遭环境各种条件因素的变动。
 
  你若想了解什么叫做有弹性,不妨观察一下风中小草的舞动。纤纤草茎,如此细小脆弱,却有一股令人敬畏的耐力,只因它懂得随风摆动而不对抗。
 
  当时机来临时,该发生的事情,自然就会水到渠成,根本不费吹灰之力。但若因缘尚未成熟,即使罄尽心力,也会徒劳无功的。若想随风舞动,还得对周遭环境足够敏感,知道何时该静止下来,何时应全力以赴。
 
  知道何时前进,何时止步,需要一些人生经历与某种直觉。仅凭抽象思考,并无法获得正知正见,所需要的,还系乎你对自己情绪反应的敏感程度。
 
  有人说,内在的现实决定了外在的现实;也有人说,外在的现实决定了内在。其实,两种说法都对。没有鸡蛋,怎会有鸡?反之亦然。因与果并非以先后次序的直线式来呈现,它们不但同时出现,而且还以循环的模式互相衍生。不只是"因"决定了"果", "果"也促成了"因"。
 
  "鸡和蛋,谁先谁后",这类问题只能如此回答:两者都是,或都不是,因为鸡和鸡蛋是同步出现的。
 
  所有二选一的问题,都必须如此答覆。本体境界是无法用二元思考来理解的,它同时包含了内在主观和外在客观两种现实,而且彼此相互消长,每一面都涵盖了它的反面。
 
  本体境界,就是全然接纳,全然文托,无缘大慈,同体大悲的境界,也就是至大无外,至小无内的浑然一体之境。
 
  树木被强风连根拔起,扫入急流之中,这并不算什么悲剧,因为树木与河流两者,本来就没有什么不同。
 
  但是,跟本体境界这道洪流相对的,有一股对抗的因素,而所有的条件与限制都由此而生;一旦有所分别、比较和评断,自然的洪流便受阻了。
 
  本体境界的答覆一向都是:"好!"带着一种自然的愉悦和热情,无所不包。因为它把每个人和每件事都视如己出,所以成了快乐的象征。
 
  "对抗"则永远都说:"不!"于是,冲突和争斗接踵而至,因它对每一件事都采取对立的立场,自然成了不快乐的象征。
 
  不去对抗,就不会不快乐。不快乐是由于永远都在对抗外境,不断地用自己的解释来表示赞同或反对。归根究底,不快乐的根本原因就在于执着。
 
  此刻,我并非要求你放下所有的执着。朋友,那太不实际了。我只要求你察觉到自己的执着、自己的观点、你赞同或反对背后的理由。我只要求你去正视自己怎样在"快乐"上面加了种种条件。
 
  若想了解什么叫做无条件的快乐,你只须观察随风摆动的树木,那是最好的比喻。树木的根扎得很深,枝叶伸得很广;正因根部牢固,枝干才可能有弹性地随风摇摆,它同时显示出坚强和臣服两种特质。
 
  尽量在生活里保持某种程度的弹性,活出小草的韧性,时时刻刻都抬头挺胸,同时把根部稳扎大地。你明白自己的需求,但满足它的方式却有赖于随顺人生的因缘,而非坚持以某种特殊形式来实现自己的愿望,否则你会招致不必要的阻力。如果树木硬要与风对抗,便难逃根断枝裂的下场。
 
  随风而动吧!生命有如一支舞曲,每一刹那的好好坏坏并不重要,都不过是一种连续的运转而已。
 
  你的选择很简单,你究竟要跳舞或不跳?即使你决定不跳,你也无法离开那个舞池,人生的舞宴仍会继续在你身边进行。
 
  人生的舞宴继续进行,而你恭逢盛会,这当中,蕴含着某种庄严在内。何不好好享受"活着" 的单纯思典?你若总想追寻更伟大的生命意义,势必会失望的。因为,除了舞动以外,并没有什么其他的意义存在。
 
  所有的限制都在迎向那无限之境,只要你放得开来,活在当下,你就已经安憩于生命的怀抱里了。但是,你一起抗拒之心,就会陷入自己制造出的无谓混乱里。
 
  人们无法逃避"处处受限"的人生现实,因为有限的人生现实,正是人类意识发展出来的。别再企图逃避你自己营造的世界了,好好接纳它们,就像树木迎向春风一样。你的尊严在于彻底发挥你的人性,接纳自己和别人的需求。慈悲,并不要求你断除自己的情绪感受,而是要你与它妥善调和。
 
  有人说,世界是一个涕泣之谷,这实在是无稽之言。世界既非苦,也非乐,而是两者皆备。世界是情绪体与理性体的诞生之地,而肉体的生与死只是为思想及感受的意识提供一个运作的场合而已,到头来,这些意识都必须为它所造的一切负责。
 
  想要否认这种"生"的奥妙,是荒谬的;但若向它歌功颂德,也同样荒谬。参与了这场"生之旅"盛会的人类,必定会同时经验到痛苦和喜悦。
 
  这两者必须同时存在吗?当然!没有痛苦,母亲就无法将婴儿推出产道;没有新生命的喜悦,痛苦就毫无意义了。所以,请千万别说:"这是痛苦的世界。"或者说:"这是欢悦的世界。"别再为自己营造那些虚幻不实的经验了,也别再自行诠释它,否则,你只能领受到生命光谱中的一环,如此而已。
 
  我在世上的经验,和你毫无差别,我并未征服痛苦,只是交付给它;我并未克服死亡,只是心甘情愿地迎上前去;我无意颂扬身体,但也不诅咒它;我不曾宣称这个世界是天堂或地狱,只是教你明白,这两个世界其实都是你自己造出来的。
 
  我和你一样参与了生命之舞宴,学习了解,学习接纳,从有条件的爱,迈向无条件的爱。亲爱的弟兄姊妹,你们感受到的一切,我莫不亲身经历过。我明白每一个渴望和恐惧,因为我全都经历过;我的解脱,并非因为上天网开一面。
 
  你看,我跳舞的本领未必比你好,我只是怀着参与及学习的意愿,而这也是我期待你的:怀着愿心加入,触动别人,也被人触动,尽情地感受,展开你的双臂迎向生命。你来到此世的目的无他,就是为了要与人互动共鸣的。
 
  心灵一旦敞开,自然会注满爱,而不论施予或接受,它的能力从不受制于外在条件。施予之时,毫不期待回报,因为施予本身成了最好的礼物。它也能坦然接受爱,不只是为了自己,而更是为了让别人有机会一起领受到这份礼物。
 
  心灵一旦敞开,你就不再受限于这个世界的法则了。于是,奇迹便发生了,并非透过什么特异功能,那只是爱的自然延伸罢了。
 
  奇迹,绝非来自直线式的思考模式,你无从去预设或计划它,也没有人能够模仿施行奇迹或接受奇迹的技巧。奇迹会自动来到,只要你愿意敞开心灵,放下理性掌控的倾向。
 
  天心是纯真无邪的,它全然的给予,毫无保留,只因你是它的一部分。它知道你不在它之外,故能坚定不移地爱你,疼惜你,如同父母照顾独生子一般。
 
  它轻唤着你:"张开双手,接受那些礼物吧!"但因你不肯听从它的呼唤,变得愈加沮丧,完全听不见那神圣的呼声。低头回顾半生的遭遇,所看到的,尽是挫折,尽是问题,怎么可能感受到上天正以无条件的爱呵护着你?
 
  无论你觉得上天离你有多远,其实,你们之间只有一念之隔而已。要知道,仅仅一念之别,当下这一刻就能成为你获得救恩的时刻。
 
  亲爱的朋友,请记住这一点:就在这一刻,你若非聆听上天之音,就是纠缠在自己那无聊的心理剧之中;就在这一刻,你不是幸福快乐,就是忙着责怪周遭。何不进入自己的思想,好好自问一下:"这一刻,我是否感受得到上天对我无条件的爱?"
 
  答案若是肯定的,你心里会感到那神圣临在的温暖;若是否定的,这一反问,也会帮你忆起那个临在,并将它带回你身边来。这个简单的练习一向很灵验,何不放胆一试,看看有何效果?
 
  当你学会向当下此刻放开自己时,那神圣临在的意识就会深入你心中,你的人生目的便会跟着那一意识扩展开来,它会让你了解如何以最佳方式去帮助自己,帮助别人。
 
  于是,许多事情就在你眼前发生了,外表看来好像令人眼花缭乱,无所适从,但不要妄下判断,也别再着眼于自己或别人的错误了,你只要学习随缘与交托,尽人事而听天命,安歇在那交托的能量里。这显示了你已把事情的发展和结果都交托给生命之主了。你明白,自己所献的礼物本身就够好了,"本色"一向就是够好的献礼。
 
  如此一来,你再也不会伤害自己了,平安再度重返你心里。那时,你就会看清我的真相,而那也是你的自性重新诞生的一刻。我怀着无限喜悦和肯定等待这一刻的来临,因为那是真理重现的一刻。在这一刻,天人分裂之境结束了,所有的痛苦也到此告终。
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