情人眼里出西施—恋爱中的审美错觉

  “情人眼里出西施”的心理现象可以说是爱情的必需组成部分,尽管这是一种心 理学上所称的“审美错觉”。错觉是对客观事物的本质联系的一种错误知觉,有审美 错觉和认识错觉之分。认识错觉和审美错觉是有区别的:认识错觉反映的是不真实的 客观情况;审美错觉是对审美对象深入体验之后,审美主体所产生的真实的美的感觉。
 
  这种审美感觉在客观上好像是失真的,但在主观上却是真实的心理体验。
 
  热恋中的男女对异性美的审视,既针对其外在体貌特征美,也针对其内在心灵美。
 
  心灵美可以弥补外表美的不足,正如托尔斯泰所说的:“人不是因为美丽才可爱,而 是因为可爱才美丽。”有这样一个动人的故事可以证明这一点:
 
  伊丽莎白·巴莱特是19世纪英国著名的女诗人,坎坷的命运使她与五彩缤纷的生活擦肩而过。多年的病痛折磨使她卧床不起,年近40仍是孤身一人。但她写得一手好诗,所以拥有众多的诗迷。她与白朗宁的结识是从一封白朗宁致女诗人的信开始的,在几 个月的密切通信后,巴莱特收到了白朗宁的求爱信。鉴于自己的身体状况,巴莱特拒 绝了,但白朗宁坚持不懈,终于打动了巴莱特尘封已久的心。两人见面的时候,白朗 宁拉着巴莱特的手说:“你真漂亮! ”白朗宁的意外闯入,使巴莱特原本灰暗的生活 出现了灿烂的阳光。更不可思议的是,多年来纠缠她的疾病也有了转机。
 
  在别人眼里,巴莱特相貌并不出众,而且身体还不健康,何美之有?可白朗宁却在她的诗里发现了她的内在美,由内向外扩散,巴莱特成了他眼里最美丽可爱的女人。
 
  这种审美错觉其实是很有意义的:它能使情人发掘出恋爱对象身上更深层的美以 补偿某种不足,可以推动爱情的发生与发展,而不至于使那些外表并不美的人终身孤单。 但如果审美者本身没有健全的审美意识,或者这种错觉发展到过分的程度,那审美错 觉就会产生消极的作用。正如霭理士所言:“在热恋中的男女竟会把对方很丑的特点 认为极美,而加以誉扬颂赞。”
 
  人的价值观、人生观是产生审美错觉的内在原因。正常人总是向往美好的事物,并且往往把善良、真诚与美联系在一起。美丽的外貌容易引起人们对真、善的联想,从而产生好感,这是一种自然的心理反应;真、善的内在本质也容易引起人们对美的 思考,从而产生美感,这是正常的心理效应。但无论对真、善的理解还是对美的欣赏, 都离不开正确的价值观、人生观的引导。人如果没有正确的价值观、人生观,就不会让真、 善、美在内心得以统一,就无法架起连通内在美与外在美的桥梁,甚至内心连对美好 事物的追求和向往都没有。如果爱情没有在正确的价值观、人生观引导下的审美,就 容易暗藏危机,导致日后婚姻和家庭悲剧的发生。如果审美错觉有悖于正确的价值观、 人生观,一旦爱的激情日趋平息,光环效应随着消失,个体就会后悔也为时晚矣。
 
  恋爱中的男女,容易被对方容貌的美丽光环迷住双眼,而忽视了其美丽外表掩盖 下的丑陋灵魂。巴尔扎克曾对这种情况作了透辟的描述:“在虔诚的气氛中长大的少女, 天真、纯洁,一朝踏人了迷人的爱情世界,便觉得一切都是爱情了。她们徜徉于天国 的光明中,而这光明是她们的心灵放射的,光辉所及,又照耀到她们的爱人。她们用 心中如火如荼的热情点燃爱人,把自己崇高的思想当做他们的。”
 
  特别是一些青少年,由于心理的发育还不够成熟,常常不能冷静、客观地审视对方, 以至只见其优点而不见其缺点,甚至把缺点也看成了优点。例如有位女子爱上了一个 颇为英俊潇洒的男子,她认为他的英俊潇洒盖过了其他一切。当他有些粗鲁时,她却 认为是豪爽;他挥霍浪费,她却认为是慷慨大方;他有些方面不老实,她却认为这是 聪明机智;甚至他和别的女人勾勾搭搭,她还认为这是由于他的魅力所致……直到最 后吃了大亏,她才后悔莫及。
 
  热恋中的男女,要正确看待审美错觉。出现错觉无可厚非,但要通过正确的价值观、 人生观来指导和修正这种审美心理。
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