我们并不孤单

  无论你是否已经察觉,你就是国王!能把自己心灵版图治理得如何,你是否是一位贤明的君主,端视你这位国主指导和帮助臣民发展自己“个性”的能力。

  很久很久以前,有一个俄罗斯青年,住在小河边的一个孤零零的小村子里。也不知道什么原因,这青年迷上了画画。有一天,青年正在用深颜料在画面上涂着晚霞的色彩,突然身后传来一个声音:“怎么样?画得满意吗?”青年回头一看,身后站着一位老人,他是退休教师,曾和俄罗斯著名画家列宾学过画画。“满意”,青年很得意地说,“我觉得画得挺像的。”“好,让我们仔细地分析一下画面。你看,树枝是什么颜色?”“绿色的,既然这是桤树,树枝总是绿色的。”“不对,你应该忘掉它本来的颜色。你说说看,你所看到的实际颜色是什么?”“好像是黑色的。”青年仔细地打量着桤树,踌躇地回答。“完全正确,正是黑色的。因为它背着光。可是你却把它画成绿色的,这还像吗?你看,你把小路画成黄色的,你大概想沙土总是黄的。实际上这条路呈现一片灰白,跟灰烬的颜色一样。难道你的眼睛不能判断?晚上请到我家里来一趟,我替你换一双崭新的眼睛。”

  那以后青年经常到老教师家去。老人对他说了些什么没有人知道。不过这青年却大开眼界,他学会了鉴赏各种美景。青年想:我要重新回到我最喜爱的那些地方去,用新的眼光去审视它们。可他一出家门就立刻呆住了。原来屋前长着一棵小白杨树,他平时虽然天天看到,却毫不在意。那天一半的天空阴沉沉的,然而那棵以灰色为背景的白杨树却抹上一层淡淡的玫瑰色,霞光映照着小河。于是青年就什么地方也不去了,他就站在原地观赏这棵白杨树。他沉醉于这树的色彩,激动不已。

  觉察是什么?觉察就是你会刻意地、有意地去告诉自己正在做些什么事情,就像这个迷上画画的青年,此刻正有意识地与眼前的白杨树接触,而这样接触的结果就是发现生命的意义与价值。

  觉察是生命当中最重要的种子,当你刻意地给这颗种子浇水的时候,其他的种子比如消极情绪就会枯萎、消失。美国著名潜能大师吉姆•罗恩有句名言:“我成了什么人,而不是我得到了什么,做人比做工作更重要。”这是大师对生命意义的觉察。商业畅销书作者高朝良是这样诠释这句话的,你成为什么人远比你得到了什么更重要。因为你成为了什么人,你才会得到什么东西,得到和成为是相辅相成的。是的,你成为什么样的人会直接影响到你得到什么。你今天所拥有的一切,正是由于过去的你成为今天的你这样一个人的必然结果。要想弄清楚我们这辈子到底要成为什么样的人,拥有一个什么样的人生,就要首先回到我们的内心,看看自己究竟有着怎样的资源和特质,清楚明了内在的自己有什么样的需求、什么样的信念和价值观。如果不把这些弄清楚,我们就可能在浑浑噩噩中迷失人生的方向,迷失自我。

  我读到一位学者的论断:我们对自己最大的误解,便是相信自己是个完整的不可分,也不会变,始终一致的存在。然而,我们只需注意一下,当我们频繁地改变自己的观点和态度时,我们便不难看出自己的多面性人格。我们改变自己的人生观,就好像换件衣服一样,生活在我们眼中,也好像在例行公事,有时像这样,有时像那样,比如跳舞、斗牛、探险、噩梦、筑巢、驾驭马车等,不一而足。如此说来,我们每个人似乎都是一群人,里面有领导者、批评家、学者、和事老、色徒、家庭主妇、哨兵、恐怖分子、美食家、老板、逗乐小丑等。我们的人生观,为我们的知觉与观察染上了不同的色彩,也影响了我们的生活方式。同时某一种观念又激发起某种自我形象以及一套相应的肢体表达、感受、行为、言辞、习惯以及信念等,这些因素联合起来,便构成了小型的人格,我们不妨称之为“子人格”。

  有位中学生在作文中这样写道:“有一天,我读了七个小矮人的故事,这七个小矮人分别具备领导者、探险家、哨兵、美食家、色徒、开心小鬼、友善者的性格特征,我发现这些性格特征在我身上也同样存在,同样影响着我的行为举止和语言。有时我能很好地管理自己,表现出杰出领导者的素质;有时我乐于探索新事物,表现出探险家的思想品质;有时我的哨兵特质会阻止我做某些事情,比如在校外辅导班我不愿和女生坐在一起,就是哨兵在我心里搞的鬼,他在我耳边不停地叮咛男女授受不亲,让我的色徒不得轻举妄动;有时我的美食家出来,他会勾起我肚子里面的馋虫;我的逗乐小丑让我一有时间就弹玻璃球、玩英雄卡、上网聊天和游戏;我性格特征中的友善者则会让我交朋友与周围的人和睦相处。哈哈,今天我对自己又多了解了一点点。”这里面所说的七个小矮人,其实就是我们人格系统里面的七个比较普遍的子人格,几乎在每一个人身上都可以找到他们的影子。就这个意义而言,我们每天的生活真的不孤单。

  美国心理学家罗伯特•阿萨吉欧利也曾说过,我们并不是统一的。仅仅是由于我们只有一个躯体以及四肢,而这只手通常不会打另外一只手,所以我们会觉得自己好似统一的一个整体。事实上,我们正如七个小矮人一般,内心的好几个子人格常常扭打成一团:冲动、欲望、原则、愿望等一直在无休止地纠缠和打斗中。有的学者还把“子人格”比作我们心理上的卫星系统,他们共存于我们多元性的生活中,而且,每一种“子人格”均有自己的风格以及动机,常和其他“子人格”显得格格不人。这样的“多面人生”理论,可以帮助我们充分认识到自己的各种面目或脸谱。我们可以发现,每个人身上都有着善良的一面,也都有着阴暗的一面。了解到自己的善良与阴暗面其实是很正常的,做到这一点,我们也就更能够接纳自己了。

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